Curso de Graduação em Antropologia
  • NOTA PÚBLICA DA ABA

    Informativo especial n° 008/2012  |  17/04/2012

    NOTA PÚBLICA

    Nesta quarta-feira, 18/04, o Supremo Tribunal Federal deve analisar Ação Direta de Inconstitucionalidade (ADIn) impetrada pelo partido Democratas (DEM) contra o Decreto 4.887/2003 da Presidência da República, que regulamenta o processo de delimitação e titulação de terras de quilombo no Brasil. A Associação Brasileira de Antropologia, sociedade científica com mais de 50 anos de existência e reconhecimento regional e internacional, considera este tema de grande relevância para a sociedade brasileira e, nesse sentido, vem a público externar sua preocupação com a pouca repercussão que o fato tem ganhado nos meios de comunicação. O decreto 4.887 é um marco fundamental na implantação de políticas de valorização e reconhecimento da diversidade cultural brasileira, e sua discussão deve merecer um espaço ampliado de reflexão.

    A argüição contrária ao decreto 4.887 baseia-se em argumentos de ordem jurídica e em considerações sociais mais gerais. Entendemos que parte de tais argumentos certamente será contraditada pelas instâncias competentes durante a discussão no STF. Contudo, por entender equivocadas as considerações mais gerais da ADIn, a ABA não pode se furtar a alertar o público em geral para os graves prejuízos que tais considerações podem trazer para uma sociedade que se quer plural e culturalmente diferenciada.

    Em sua argumentação contrária ao decreto 4.887, o DEM sustenta a inconstitucionalidade do emprego do critério de auto-atribuição, estabelecido no art. 2º, caput e § 1º do citado decreto, para identificação dos remanescentes de quilombos, bem como questiona a caracterização das terras quilombolas como aquelas utilizadas para “reprodução física, social, econômica e cultural do grupo étnico” (art. 2º, § 2º do Decreto 4.887/03) – conceito considerado excessivamente amplo – assim como o emprego de “critérios de territorialidade indicados pelos remanescentes das comunidades de quilombos” para medição e demarcação destas terras (art. 2º, § 3º), pois isto sujeitaria o procedimento administrativo aos indicativos fornecidos pelos próprios interessados.

    A tal respeito a ABA tem a esclarecer que o processo de identificação e titulação que se faz ao abrigo do decreto 4.887 prevê a elaboração de um detalhado relatório antropológico que deve contemplar mais de trinta itens, incluindo fundamentação teórica e metodológica, histórico de ocupação das terras, análise documental com levantamento da situação fundiária e cadeia dominial, histórico regional e sua relação com a comunidade. Inclui, ainda, a identificação de modos de organização social e econômica que demonstrem ser imprescindível a demarcação das terras para a manutenção e reprodução social, física e cultural do grupo. Além disso, o processo prevê a contestação administrativa por parte de quem se sentir lesado, sem prejuízo de recursos judiciais cabíveis.

    As fundamentações legais para tanto já não são poucas, indo desde uma instrução normativa do INCRA, passando pelo Estatuto da Igualdade Racial (Lei 12.288/2010, em particular em seu artigo 34), recentemente aprovado pelo Congresso Nacional, chegando até a convenções internacionais das quais o Brasil é signatário, como a Convenção 169 da OIT, sancionada por nosso Parlamento e que prevê, explicitamente, o critério da auto-identificação, tudo isso ao abrigo do artigo 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias, de nossa Constituição Federal.

    Lembramos ainda que conceitos como os de identidade, cultura e grupo étnico têm uma longa trajetória dentro da antropologia como disciplina científica. Há mais de cinqüenta anos, pesquisadores reconhecidos no mundo todo têm afirmado que a identidade cultural não se herda pelo sangue, mas se constrói por modos de vida que são históricos, dinâmicos e complexos. No caso de nossa história recente, a categoria Quilombo é um bom exemplo disso. Criada no período colonial para denominar agrupamentos de escravos fugidos, em fins do século XX ela passa a significar outra realidade. O termo “remanescente de quilombo”, que designa uma pessoa jurídica para fins de atribuição de direitos territoriais, juntamente com os demais dispositivos legais que garantem aos diversos grupos formadores da sociedade nacional preservar os seus “modos de fazer, criar e viver” (art.216 da Constituição Federal), é usado na formação das associações comunitárias para reivindicar direitos de cidadania explicitamente previstos pela Constituição Federal.

    Em cumprimento a convênio entre a ABA e o Ministério Público Federal, encaminhamos à Procuradoria Geral da República parecer técnico elaborado por nosso Grupo de Trabalho (GT-Quilombos) em que apresentamos em detalhes os fundamentos que nos levam a considerar o decreto 4.887 uma conquista imprescindível para a consolidação da democracia brasileira.

    No sentido de contribuir para o debate, disponibilizamos em nosso portal (www.abant.org.br) o parecer técnico bem como outro textos produzidos por especialistas e grupos de pesquisa de renomadas Universidades brasileiras que apresentam fundamentos teóricos pela validade do decreto.

    Consideramos, por fim, que a decisão a ser tomada pelo Pleno do STF terá sérias implicações para a efetivação do preceito constitucional de valorização e respeito aos direitos culturais no Brasil e, como tal, pediria uma discussão mais ampla do tema, preferivelmente com a realização de audiências públicas que, em casos recentes no próprio Supremo, têm se mostrado ferramenta fundamental para o amadurecimento das decisões tomadas pela instância máxima de nosso Judiciário.

    Leia aqui outros documentos relativos à importância da manutenção do decreto 4.887.

    Bela Feldman-Bianco
    Presidente da ABA

    Associação Brasileira de Antropologia
    Gestão Desafios Antropológicos (2011-2012)

    Presidente Bela Feldman-Bianco (Unicamp)
    Vice-Presidente Luiz Fernando Dias Duarte (Museu Nacional/UFRJ)
    Secretário Geral Daniel Schroeter Simião (UnB)
    Tesoureira Geral Cynthia Andersen Sarti (UNIFESP)
    Tesoureiro Adjunto Guilherme José da Silva e Sá (UnB)

    Diretores
    Andrea Zhouri (UFMG)
    Carmen Silvia Rial (UFSC)
    Gilton Mendes dos Santos (UFAM)
    Henyo Trindade Barretto Filho (IEB)

    Informativo ABA
    Ediçao: Daniel S. Simião / Carine Lemos
    Diagramação: Roberto Pinheiro

    Universidade de Brasília
    Campus Universitário Darcy Ribeiro – Asa Norte
    Prédio Multiuso II (Instituto de Ciências Sociais) – Térreo – Sala BT-61/8
    Brasília/DF Cep: 70910-900
    Tel/Fax:  (61) 3307-3754

    Para correspondência:
    Caixa Postal 04491
    70.904-970
    Brasília, DF


  • II Colóquio Antropologias em Performance


  • II SIMPÓSIO DE TRADUÇÃO E ANTROPOLOGIA


  • Defesa de Dissertação

    Pântanos de Relações e Colchões de Cumplicidade:

    Academia e Conjugalidade na Perspectiva de Quatro Mulheres Intelectuais

     

    Mestranda: Fernanda Azeredo e Moraes

    Banca Examinadora:

    Profa. Dra. Miriam Pillar Grossi (UFSC-orientadora)

    Profª. Drª. Candice Vidal e Souza   (PUC/MG)

    Profª. Drª. Ilka Boaventura Leite   (PPGAS/UFSC)

    Profª. Drª. Maria Regina Azevedo Lisbôa (PPGAS/UFSC)

    Profª. Drª. Mariza Correa (UNICAMP – Suplente)

    Prof. Dr. Rafael Victorino Devos  (PPGAS/UFSC-suplente)

    Dia: 27/03/2012 (terça-feira)

    Horário: 14h30min

    Local:  Mini Auditório CFH/UFSC


  • Patrimonialização e as políticas de publicação. A Coleção ‘Narradores Indígenas do Rio Negro’


    O PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL convida:

    Aula inaugural 2012

    “Patrimonialização e as políticas de publicação. A Coleção ‘Narradores Indígenas do Rio Negro’ “

    com

    Stephen Hugh-Jones, Universidade de Cambridge, Inglaterra

     

    Dia : 12/03/2012

    Horário: 18:30

    Local: Auditório Henrique Fontes no CCE ( Centro de Comunicação e Expressão , em frente a reitoria)


  • Compreensões antropológicas sobre conhecimentos Guarani e vice-versa

    Ilha de Santa Catarina
    23 a 25 de novembro e 05 de dezembro de 2011
    Local: Auditório do Museu Universitário
    Coordenação: Antonella Tassinari
    Realização: NEPI – Núcleo de Estudos de Povos Indígenas e NESSI – Núcleo de Estudos sobre Saúde e Saberes Indígenas
    Apoio: PPGAS/UFSC e INCT Instituto Brasil Plural

    23 de novembro – quarta-feira
    Horário: 14 hs | Exposição de pesquisas recentes
    Mediação: Aldo Litaiff (UFSC)
    Exposição: Suzana Cavalheiro (UFSC),
    Diógenes Cariaga (UFGD), Diogo Oliveira
    (UFSC), Eliton Seara (UFSC), Melissa
    Oliveira (UFSC)

    24 de novembro – quinta-feira
    Horário: 9:30 hs | Defesa de Dissertação: Viviane
    Vasconcelos
    Horário: 14 hs | Exposição de pesquisas recentes
    Mediação: Dorothea Post Darella (UFSC)
    Exposição : Isabel de Rose (UFSC), Valéria
    Barros (UFSC), Clarissa Melo (UFSC), Nadia
    Heusi (UFSC), Marco Karaí Djekupé, Claire
    Cottereau (UPPA/França), Eunice Antunes
    (UFSC), Marcos Moreira (UFSC), Geraldo
    Moreira (UFSC), Adão Antunes (UFSC)
    Discussão: acadêmicos Guarani do Curso de
    Licenciatura Intercultural

    24 de novembro – quinta-feira
    Horário: 18 hs | Lançamento do Livro KiringueArandua
    Rupiguare/ As ideias das crianças

    25 de novembro – sexta-feira
    Horário: 9 hs | Balanço e conclusão sobre as pesquisas
    recentes sobre os Guarani – Comentador:
    Prof.Levi Marques Pereira (UFGD)

    05 de dezembro – segunda-feira
    Horário: 9:30 hs |Defesa de Dissertação: Diogo
    Oliveira
    Horário: 15 hs | Palestra: Prof. BartomeuMeliá:
    “Teko porâ: formas do “bem viver” guarani,
    memória e futuro”

    Clique aqui para saber mais.


  • Museologias, Antropologias e Histórias

    Bibliografia do mini-curso:

    Arantes, A.A. O patrimônio imaterial e a sustentabilidade de sua salvaguarda. Resgate, vol.13 (11-18), 2004.

    Arizpe, L. Los debates internacionales em torno al patrimonio cultural inmaterial. Revista Cuicuilo vol.13/038 (13-27), 2006

    Carneiro da Cunha, M.M. “‘Cultura’ e cultura: conhecimentos tradicionais e direitos intelectuais”. In: Cultura com aspas. São Paulo: Cosac & Naify (311-373), 2009.

    Cesarino, P. N.“Donos e Duplos, relações de conhecimento, propriedade e autoria entre Marubo”, Revista de Antropologia 53(1), pp. 147-197, 2010.

    Gallois, D.T.  Materializando saberes imateriais: experiências indígenas na Amazônia Oriental. Revista de Estudos e Pesquisas, FUNAI, Brasília, v.4, n.2, p.95-116, dez. 2007.

    Lenclud, G. Qu´est ce que la tradition? in: Detienne, M. (org) Transcrire les mythologies. Albin Michel, Paris (25-43), 1994.

    Macedo, V. As formas da cultura e os fluxos da vida. Prêmio Culturas Indígenas. Edição Angelo Cretã. São Paulo, SESC, 2007.

    Saez, O. C. Prometeo de pie. Alternativas étnicas y éticas a la apropiación del conocimiento tradicional”, in: Zamudo, Teodora (org.) Derecho, Economia y Sociedad, Universidade de Buenos Aires, 2001.

    Souza, M.S. C. A cultura invisível: conhecimento indígena e patrimônio imaterial, Anuário Antropológico/2009 – 1, (149-174), 2010.


  • Proposta de ajuste da grade curricular do curso de graduação em Antropologia.

    Comentários e sugestões devem ser encaminhados por escrito, via e-mail, para a coordenação do curso (coordant@cfh.ufsc.br) até o dia 24 de outubro de 2011.

    Proposta de ajuste da grade curricular do curso de graduação em Antropologia.